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		<h2>我的发现过程1</h2>
		<p><strong>1、偶然的调整</strong></p>
		<p>八十年代初期，随着改革开放的逐步深入，市面上一些传统文化的书藉的种类和数量也逐渐丰富起来，一次偶然机会买了几本有关《易经》书，我读不懂那些古文，倒是那些图形引起了我的兴趣，我开始思考这些图形的意义，一次我在一本书上看到了周敦颐《太极图说》中下一个插图：</p>
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		<div class="box"><img src="images/pass1.jpg"/></div>
		<p>上图中<img src="images/pass2.jpg"/>是64卦中一个叫“既济”的重八卦，此“既济”重八卦由两个三划八卦构成, 左边<img src="images/pass3.jpg"/>称之为“离”，原来的画法是：<img src="images/pass4.jpg"/>；右边<img src="images/pass5.jpg"/>称之“坎”，原来的画法是：<img src="images/pass6.jpg"/>。两种画法对照：</p>
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		<div class="box"><img src="images/pass7.jpg"/></div>
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		<p>我按此启示，画出一个由两个半圆的重八卦的64卦图，但是原来周敦颐“既济”图内层是空的, 在观察时很容易把这一空白的部分视为纯阳, 于是我作了下列调整：</p>
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		<div class="box"><img src="images/pass8.jpg"/></div>
		<p>以此类推，推出易的小成图半圆图形式：（上下一一对应）：</p>
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		<div class="box"><img src="images/pass9.jpg"/></div>
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		<p>画出了一个我称之为重组图64卦图:</p>
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		<div class="box"><img src="images/pass10.jpg"/></div>
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		<p><strong>2、我的第一刀</strong></p>
		<p>画出重组图以后，我开始思考这样两个问题: 其一如何理解和分析这一图形，其二这一图形历史上存在吗?</p>
		<p>一次我参加了一个无聊的会议，拿出重组图来看，我发现了一个很有趣的秩序: 左上角16个子元（重八卦）内层均为阳阳而合，右下角均为阴阴而合，右上角和左下角均为一阴一阳结构。晚上回到家我把64个子元三层分离开来，画出如下图形：</p>
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		<div class="box"><img src="images/pass19.jpg"/></div>
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		<p>“子曰：夫《易》何为者也?夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。"[1]</p>
		<p>“是故，形而上者谓之道,形而下者谓之器，化而裁之，谓之变，推而行之谓之通。"[2]</p>
		<p>既然三层分离后，可以找到不同的正方形太极逻辑结构，那么三层叠加在一起，会推出一个怎样的图形呢?</p>
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		<div class="box"><img src="images/pass20.jpg"/></div>
		<br>
		<p>为了寻找这一答案，我差不多花了两年时间。</p>
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		<div class="box"><img src="images/pass21.jpg"/></div>
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		<p>“是故，四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成，引而伸之，触类而长之。”</p>
		<p>“四营而成易”：“营”，围绕也，四重太极分形，大的正方形包围小的就是“四营”。</p>
		<p>我的第一刀,奠定了我对重组分析方法基础,我尝试过各种思路,按象与数的逻辑，把图形分拆、推理、重组，这一工作足足做了十多年。我画过数以千计的图形，脑袋几乎都被这一纯抽象的逻辑占据，有时为了想通一个问题经常彻夜不眠，半夜在睡梦中醒来，灵感一到又起床起来画图，在书房里到处都是画满图案的草稿纸，而大多数都被我爱人搞清洁的时候扔掉, 这些图形什么样的想法都有。现在想起来, 如果不是这一不断的丢弃，或许直到今天我可能都无法把散乱的图形归纳连结起来。</p>
		<p>到了今天我可以明确地告诉大家，“易”的图形体系是一套实实在在的逻辑体系，逻辑点只有两种属性差异，即阴与阳。每一个逻辑关系都非常简单，古圣人没有定义二进制和有理数, 只有两种属性差异的自然数而已!</p>
		<p>古圣人这种自然数是真正自然抽象，这种数伴随一个自然的共性物象的抽象，即象与数并行。我认为这套逻辑体系早在没有文字的年代已经形成，上古圣人在没有文字的年代，用朴素而简单的思维用图象直接认识世界，从自然中抽象出太极元和两种属性差异阴与阳的逻辑，然后再去穷追部分构成整体结构原理，这一思维过程奠定古圣人有别于西方和现代人惯常顺向认识思维，这一点也是现代人与古圣人思维难以同步，不明白古圣人在说什么关键所在。</p>
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